全国哀悼,缅怀四川婚俗
[font=宋体]民主改革前,峨边彝族社会实行严格的等级内婚、家支外婚、彝族内婚,盛行买卖婚姻,不允许彝族与外民族通婚。姑姑的女儿优先嫁给舅舅的儿子,如要他嫁,要给舅舅一份礼钱。婚龄,男方青年年龄不限,女方必须是十七、十九、二十一岁单龄虚岁,一般婚龄都在十七岁出嫁。彝族实行一夫一妻制,有多子多生多富的观念。个别也有一夫多妻的,其原因是,无子女或有女无子的娶第二妻,因转房而有第二妻、第三妻的。民主改革以前,峨边彝族因父母包办婚姻,买卖婚姻,没有恋爱感情,常有造成夫妻感情不好而吵闹不休,甚至发生女子逃脱或自杀自尽的悲惨事件。新中国成立以来,彝族人民的婚俗有了很大的变革,父母包办婚姻、买卖婚姻、等级内婚与同族内婚等不合理的婚姻习俗,已随奴隶制度的废除而逐渐趋于消失。自由恋爱缔结良缘已成为现实生活的主流,正当离婚要求受到国家法律保护,不与外族通婚的界线已开始破除,彝汉通婚喜结连理的已屡见不鲜,这都反映出彝族人民在婚姻问题上的大进步,也是旧俗旧观念上的一大改变。[/font][font=宋体] 彝族青年结婚佳期,多选在每年冬春农闲季节举行,结婚日期和男女双方是否相冲、相害或相合,都要在说媒时首先根据男女各方出生年推算后,决定其婚娶,如果男女相害,放弃婚娶。如是相合,决定婚娶。结婚日期一般推算择定二十八宿中角、房、尾、箕、室、壁、轸七宿和吉日等。结婚程序主要有说亲、订亲、送嫁妆、迎亲、婚礼、回门接新娘到男方等过程,最有趣的是迎亲“背新娘”。[/font]%S2x4bUoAS.lF
[font=宋体] 婚期前一天,男方派一新郎的族弟充当迎亲人,并派[/font]7[font=宋体]、[/font]9[font=宋体]、[/font]11[font=宋体]……(单数的)青壮年,带酒一坛、小猪二只及共它彩礼前往新娘家接亲。女方则备好凉水和锅烟灰,“严阵以待”,当迎亲队伍进入庭院或门口时,新娘的姐妹、同伴青年妇女一轰而上,泼凉水、抹锅灰,一方追逐,一方逃避,笑语不绝,喜气洋洋。直至女方长辈出面制止,才告结束。迎亲队伍进屋,主人以酒肉款待。宾主举杯畅饮,相互敬酒问候。饭后,宾主双方进行摔跤比赛。至晚,主客双方各选出的善歌者进行赛歌,通宵达旦,彻夜不眠。待凌晨雄鸡初叫时,即为新娘更衣,尽卸旧装,换上新衣彩裙,并将双辫梳成合二为一,姐妹们唱“出嫁歌”以示惜别之情。天明后,新娘身披黑毛毡,头戴银花帽,另戴掩面覆胸的彩绣红帽,耳戴金银玉珠、银花领、银镯银戒指,更衣就束,由新郎之弟或堂弟进室“抢”婚,背新娘上路,其后迎亲队伍轮换背。新娘随一至二个姐妹侍候,途中,新娘不过桥,脚不沾地,必要时也须干草或毡衫铺地,方可将新娘放坐其上。送亲途中,新娘不食不饮,如路途遥远,也只吃少许煮鸡蛋或干粮。女方送亲人,少则数十,多则上百,到达婆家时,将新娘放在屋前果树下坐好,由其二小姑(新郎亲妹、堂妹、族妹均可)为新娘梳头,象征美满姻缘开花结果,福泽绵长。梳头时改单发为双辫,以示结束少年生活开始成为新妇。结婚当天,婆家在其住宅前盖一间临时性小竹屋,内设锅庄床帐,作为新娘(憩)息之所。梳头结束后,小姑为新娘作膳,敬之如宾,新膳一般须连作三次。一般婚后[/font]3[font=宋体]至[/font]11[font=宋体]天由新郎邀约亲邻[/font]5[font=宋体]至[/font]9[font=宋体]人伴同新婚夫妇牵绵羊一只、一坛酒、千层羔荞粑、数十至百个煮鸡蛋返回娘家。[/font]7f%s:{-kTU
[font=宋体] 民主改革前,峨边彝族由于包办婚姻、买卖婚姻、彝族男女青年没有自由恋爱婚姻的权利,婚姻习俗规矩多,程序繁杂。民主改革后,彝族青年结婚自由,有了法律保护。特别是近年来,随着改革开放和经济发展,彝族男女青年文化素质的提高,出现了越来越多的男女青年自由恋爱、婚事简办、程序简化的新局面,婚姻有了很大的改进和进步。[qq]541168680[/qq] [url]www.hsdzw.com[/url][/font]
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